狩野英孝はなぜ神主に？櫻田山神社の第39代宮司と資格・現在の奉仕を2026年最新解説

狩野英孝はなぜ神主に？櫻田山神社の第39代宮司と資格・現在の奉仕を2026年最新解説

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お笑い芸人として「ラーメン、つけ麺、僕イケメン」のフレーズで知られる狩野英孝。実は芸能活動だけでなく、宮城県栗原市にある実家の櫻田山神社で神職を務める、第39代神主という顔も持っています。神主の資格を取得した背景には、2011年の東日本大震災、2012年の父親の死、そして約1500年続く神社を次の世代につなぎたいという思いがありました。

2026年も狩野英孝は年始の神職奉仕に参加し、三が日には御朱印を1200枚書いたと報告。さらに7月の「徹子の部屋」や10月の「A-Studio＋」などでも神主としての仕事内容や祝詞の失敗談を明かしています。この記事では、神職資格の取得経緯、國學院大學での講習、祈祷や御朱印の実務、芸人との兼業、後継者問題までを時系列で整理します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 神主になった理由：東日本大震災と父親の死をきっかけに、実家の櫻田山神社を守る決意を固めた。
• 資格と立場：國學院大學の講習会で神職資格の取得を目指し、現在は第39代宮司として奉仕している。
• 2026年の最新動向：正月に御朱印1200枚を配布し、10月には参拝者や御朱印の転売について本人が注意を呼びかけた。

【櫻田山神社とは】狩野英孝の実家は宮城県栗原市の歴史ある神社

狩野英孝が神職を務める櫻田山神社は、宮城県栗原市栗駒桜田山神下に鎮座する神社です。宮城県神社庁の神社検索では「山神社（さんじんじゃ）」として登録され、櫻田山神社はその別称として紹介されています。

創建は約1500年前と伝えられています。宮城県の資料によれば、もともとは栗駒山麓に建立され、その後、現在の桜田の地に移された歴史があります。長い年月にわたって地域の人々に守られてきた神社です。

櫻田山神社の基本情報

• 神社名：山神社（別称・櫻田山神社）
• 所在地：宮城県栗原市栗駒桜田山神下106
• 歴史：約1500年
• 主祭神：武烈天皇
• 春季大祭：4月12日
• 秋季大祭：9月12日
• 関係者：第39代宮司・狩野英孝

宮城県神社庁の由緒によると、武烈天皇に仕えた人物が天皇を追想して御影を祀ったことが、山神社の由来として伝えられています。

また、境内には地域の歴史を伝える桜の木があり、春の大祭では栗原市の有形文化財にも指定されている「桜田ばやし」が奉納されます。櫻田山神社は、芸能人の実家という話題性だけでなく、地域の祭礼や伝統文化を支える場所でもあるのです。

宮城県の公式インタビューで狩野本人も、神主として地元に戻ることについて、神社を訪れる人が栗原市にも関心を持ち、地域で食事をしたり、再び訪れたりするきっかけになればうれしいと語っています。

【なぜ神主になった？】狩野英孝が家業を継ぐ決意をした本当の理由

狩野英孝は、最初から神主になることを望んでいたわけではありません。むしろ若い頃は、実家の神社を継ぐことに強く反発していました。

子どもの頃から神社を継ぐように言われていた

2023年にTOKYO FMの番組で語った内容によると、狩野は子どもの頃から両親に神社を継ぐように言われていました。しかし、父親や祖父が神主として苦労する姿を見ていたこともあり、当時は家業を継ぎたいとは思っていなかったそうです。

芸能界を目指して上京したのも、自分のやりたいことを追求したかったからです。高校卒業後に日本映画学校（現・日本映画大学）へ進み、2003年に芸人としてデビュー。ナルシストキャラクターや「ラーメン、つけ麺、僕イケメン」のギャグで人気を獲得しました。

しかし、芸人として活動するうちに、家族から神社を継ぐように言われなくなったことで、逆に「本当に自分が継がなくてもいいのか」という気持ちが芽生えたといいます。

2011年の東日本大震災が転機になった

大きな転換点は2011年3月11日の東日本大震災でした。

狩野の故郷である宮城県栗原市は震災で大きな揺れに見舞われ、実家の神社も灯籠が倒れるなどの被害を受けました。当時、父親の勉さんは第38代宮司を務めていました。

2011年3月22日付の日刊スポーツの取材記事では、狩野が震災をきっかけに家業を継ぐ決意を強めたことが報じられています。

「守らなければ」という思いを強くした。

それまで父親が元気でいる間は後継者の問題を先送りしていました。しかし、震災によって家族や神社、地域を守ることの意味を実感したのです。

2012年の父親の死で責任が現実になった

さらに翌2012年、父親の勉さんが亡くなります。

後継者になることを望んでいた父親を失い、神社を守る役割は狩野自身が向き合わなければならない問題になりました。

2016年6月の自身の公式ブログでは、母親に「この神社は、僕が守るから大丈夫」と伝えたことを振り返っています。また、神社を守ることは自分の代で終わらせないだけでなく、次の後継者へつなぐことでもあると記しています。

つまり、狩野英孝が神主になった理由は、単に家業を継ぐ必要があったからだけではありません。震災で故郷の被害を経験し、父親を亡くし、地域の人々が守ってきた神社を自分の代で途絶えさせたくないという責任感が、決断を後押ししたのです。

【神職資格の取得経緯】國學院大學の講習会で学んだ内容とは？

狩野英孝は芸人として活動しながら神職資格の取得に取り組みました。その際に通ったのが、神職養成で知られる國學院大學の講習会です。

短期集中型の講習で資格取得を目指した

TOKYO FMの2023年のインタビューでは、狩野は神職資格の取得にあたり、大学の神道学科に4年間通う方法ではなく、仕事を続けながら学べる短期集中型の方法を選んだと紹介されています。

講習期間は約2か月。短期間で集中的に勉強し、神社で必要になる知識や作法を身につけました。

2023年のスポニチの番組報道でも、狩野本人が國學院大學の講習会に通ったことを振り返っています。受講時には髪型にも決まりがあり、前髪は眉にかからない、横髪は耳にかからない、襟足は襟にかからないという規則があったそうです。

長髪が芸人としてのトレードマークだった狩野は、最初は髪を切ることを避けようとして、オールバックに固めて講習初日に臨んだというエピソードも明かしています。

資格を取得した年は資料によって表記が異なる

取得時期については、報道と公的プロフィールで年次に違いがあります。

2014年10月のデイリースポーツは、狩野が同年夏に神主資格を取得したと報道しています。一方、宮城県の公式プロフィールには2016年に神主資格を取得したと記載されています。

2014年に講習会へ通い、資格取得に向けて動いたことは当時の報道で確認できます。また、2016年には実家の神社で神職として奉仕していたことも報道されています。取得に関する年次は、このように資料によって表記が分かれています。

そもそも神主資格にはどんな種類がある？

神社本庁に所属する神社で神職として奉仕するためには、神社本庁が授与する「階位」と呼ばれる資格が必要です。

國學院大學の案内では、階位は次の5種類に分かれています。

• 浄階：神職の階位の最上位。
• 明階：高い専門性が求められる神職の階位。
• 正階：神職として必要な専門知識を示す階位。
• 権正階：神職任用に関係する階位。
• 直階：神職としての基礎的な階位。

なお、階位と役職は別のものです。神職資格を持っていることと、宮司という役職に就いていることは同じ意味ではありません。

狩野本人の取得した階位の具体的な名称については、公表された資料から特定できません。そのため、直階や権正階などの特定のランクを取得したと断定することはできません。

2026年の國學院大學・神職養成講習会

國學院大學は2026年も神職養成講習会を開催しています。令和8年夏期の第155回講習会は、渋谷キャンパスで実施されました。

この講習会は一般向けの趣味の資格講座ではありません。神社本庁に所属する神社で神職として任用されることを前提とした制度であり、受講には奉職予定神社や神社庁長の推薦などの条件があります。

直階の受講条件にも、講習修了後4か月以内に神職として任用される立場であることなどが定められています。

狩野の資格取得は、こうした神職養成制度を利用して家業を継ぐために必要な知識を身につけた取り組みだったのです。

【神主の仕事内容】狩野英孝は祈祷・祝詞・御朱印で何をしている？

狩野英孝の神主としての仕事は、単に神社の名前を引き継いだり、参拝者と写真を撮ったりすることではありません。神事や祈願を行い、参拝者を迎え、神社の運営を支える実務です。

家内安全・安産祈願・合格祈願などのご祈祷

2021年10月に放送されたフジテレビの番組で、狩野は神主としての仕事内容を具体的に説明しています。

挙げていたのは、安産祈願、合格祈願、家内安全、商売繁盛などのご祈祷です。

また、2015年の番組出演に関する報道では、七五三や新嘗祭などの神事にも携わっていると話していました。

ご祈祷では、参拝者の願いを神前で祈り、神様に奉告する役割を担います。神社本庁の説明でも、合格祈願、安産、厄除け、商売繁盛などは、氏子や崇敬者からの依頼に基づいて行われる代表的な祈願として紹介されています。

祝詞（のりと）は神様に願いを伝える大切な言葉

祝詞とは、神職が祭典や祈祷で神様に奏上する祈りの言葉です。

狩野は2026年7月放送のテレビ朝日「徹子の部屋」で、神職デビュー時に祝詞を覚えることに苦労したと振り返りました。

「願い主さんの言葉を神様に伝えるのが僕らの仕事」

普段使わない古い言葉や独特の言い回しが多く、間違えないように何度も練習したそうです。

さらに、初めて祝詞を奏上した際の失敗談も披露しました。最後まで無事に唱え終えたことで緊張が解け、「以上、祝詞でした」と言うところを「以上、呪いでした」と言い間違えてしまったというのです。

2026年10月放送のTBS「A-Studio＋」でも、このエピソードを改めて紹介しています。本人は当時を振り返り、神事では最後まで緊張感を保つ必要があると語りました。

御朱印を書く仕事も担当

狩野英孝の神主としての活動で、特に注目を集めるのが御朱印です。

櫻田山神社では、狩野が筆を使って御朱印を書く姿が年末年始の恒例の話題になっています。芸人としての活動とは違い、筆文字には一枚ずつ丁寧に仕上げる集中力が求められます。

2026年7月の「徹子の部屋」では、狩野は頑張っても一日に書ける御朱印は最大300枚ほどと説明しました。さらに、御朱印の小さな文字に遊び心を加え、「ありがとう」の文字にある「が」の濁点を50枚に1枚ほどハートにしていると明かしています。

これは受け取った人が少しうれしくなるようにという工夫です。御朱印を単なる記念品ではなく、参拝の思い出として大切にしてほしいという気持ちも感じられます。

【時系列・関係性一覧】狩野英孝と櫻田山神社の歩み

狩野英孝が神主になるまでの道のりと、現在の活動を整理すると、震災、父親の死、資格取得、実際の奉仕という流れが見えてきます。

この年表で重要なのは、狩野が資格を取得しただけで神社を継いだわけではないという点です。実際に神職として奉仕し、参拝者を迎え、神社の仕事を続けてきたことが、第39代宮司としての現在につながっています。

【2026年最新】狩野英孝の神主としての現在と初詣・御朱印事情

2026年の櫻田山神社では、年始の初詣に関する狩野本人の発信が大きな話題になりました。

2026年の三が日は御朱印1200枚を配布

2025年12月31日、狩野は自身のXで、年始に向けて御朱印を約400枚用意したものの、体調を崩して寝込んでいると報告しました。当初は体調を見ながら神社に出る予定としていました。

その後、2026年1月4日に改めてXを更新し、三が日が無事に終了したことを報告。周囲のスタッフのサポートもあり、御朱印を1200枚書いて多くの参拝者に配布できたと明かしました。

本人は事故なく参拝者を迎えられたことへの安堵と、協力してくれたスタッフや差し入れを届けた人々への感謝を伝えています。

つまり、2026年の初詣では、年末の体調不良という事情がありながらも、周囲と協力して正月の奉仕を終えたというのが実際の経緯です。

御朱印のハートは2026年も話題に

2026年の御朱印については、ハートを取り入れた遊び心も注目されました。

2025年12月31日の投稿では、30枚に1枚ほどの割合でハートを入れたと説明していました。一方、2026年7月の「徹子の部屋」では、50枚に1枚ほどの割合でハートを入れると紹介しています。

この割合は発言した時期や御朱印によって異なります。固定された配布ルールとして考えるよりも、狩野が一枚ずつ工夫している点に注目したいところです。

2026年10月には参拝者と御朱印の転売についてお願い

2026年10月17日、狩野はニッポン放送「サンドウィッチマン ザ・ラジオショーサタデー」に生出演し、実家の神社を訪れるファンに向けてお願いをしました。

狩野によると、年末年始は芸能活動を休んで実家に戻り、初詣の準備を進めます。例年、1月5～6日頃まで神社を手伝うそうです。

御朱印を書く場所は屋外で、真冬には墨や筆が凍るほど寒くなることもあると説明しました。

また、狩野がコーラ好きだと知って差し入れを持ってくるファンに対し、寒空の下では冷たいコーラより温かい飲み物がありがたいという本音も明かしています。

さらに、300円の御朱印がフリマアプリのメルカリで5000円で転売されていたことにも言及し、転売をやめてほしいと呼びかけました。

参拝者が増えること自体はありがたい一方、神社は芸能人に会うためのイベント会場ではありません。神社本来の参拝や神事を尊重する姿勢が求められます。

【プロの結論】芸人と神主の兼業、そして櫻田山神社の後継者問題

狩野英孝の活動を理解するうえで重要なのは、芸人と神主の二つの仕事を、単なる副業と本業の関係として捉えないことです。

芸能活動を軸にしながら年末年始は神社に奉仕

2025年のマイナビニュースのインタビューで、狩野は今後も芸人としての活動を軸にしながら、神主の仕事を続ける考えを明かしています。

一方で、年末年始は芸人にとっても特番や生放送が多い重要な時期です。狩野自身、正月にテレビをつけて芸人仲間が活躍している姿を見ると、うらやましく感じることもあると語っています。

それでも、自分の家の神社を守るため、年末年始は芸能活動を休んで実家で働くという選択を続けています。

2026年10月のラジオでも、年末に帰省して準備し、1月5～6日頃まで神社を手伝うと説明しました。御朱印の準備、参拝者への対応、祈祷や祭事など、限られた期間に業務が集中することが兼業の大きな特徴です。

神社の後継者問題は資格取得だけでは解決しない

もう一つ見逃せないのが、櫻田山神社の後継者問題です。

狩野は2016年の公式ブログで、神社を守るということは、自分の代で終わらせないだけでなく、その先の後継者を育てることでもあると記しました。

2021年のテレビ出演でも、家族で神社を守っていることや、次の世代につなぐ責任について語っています。

神社の継承は、資格を取得すれば完了する問題ではありません。祭礼を継続する人材、地域の氏子との関係、境内や建物の維持、日常の社務など、多くの要素が関係します。

狩野のケースは、長い歴史を持つ地域の神社を守るには、後継者本人の意思だけでなく、家族や地域の協力も必要であることを示しています。

櫻田山神社を訪れる際に知っておきたいこと

参拝を考えている人は、次の点を意識するとよいでしょう。

• 参拝の目的を大切にする：狩野英孝に会うことだけを目的にせず、神社への参拝を中心に考える。
• 御朱印の対応を決めつけない：本人が必ずその場で書いてくれるとは限らない。繁忙期や状況によって対応は変わる。
• 神事中の撮影に配慮する：祈祷や祭典は参拝者の願いに関わる大切な時間であり、無断撮影などで妨げない。
• 御朱印を転売しない：参拝の記念として受け取ったものを高額転売の対象にしない。
• 現地の案内を優先する：参拝方法や授与品の取り扱いは、神社側の当日の案内に従う。

狩野自身が宮城県の公式インタビューで話しているように、神社をきっかけに栗原市へ足を運び、地域の食事や観光も楽しんでもらうことは、地元にとっても意味のあることです。

有名人の実家という話題性を入口にしても、最終的には神社の歴史や地域文化に関心を持ってもらう。それが櫻田山神社と狩野英孝の活動を理解するうえで、大切な視点です。

【狩野英孝の神主について】よくある質問（FAQ）

Q1：狩野英孝は本当に神主の資格を持っていますか？
A1：はい。國學院大學の講習会で学び、神職資格を取得したことが複数の報道や本人の発言で確認されています。取得年については2014年とする当時報道と、2016年とする宮城県公式プロフィールで表記に違いがあります。

Q2：狩野英孝は何代目の神主ですか？
A2：櫻田山神社の第39代です。報道では第39代宮司とも紹介されています。

Q3：櫻田山神社はどこにありますか？
A3：宮城県栗原市栗駒桜田山神下106です。宮城県神社庁では山神社として登録されています。

Q4：狩野英孝は神主としてどんな仕事をしていますか？
A4：家内安全、安産祈願、合格祈願、商売繁盛などのご祈祷、祝詞の奏上、御朱印の記帳、年末年始の参拝者対応、祭事への奉仕などです。

Q5：狩野英孝は2026年の初詣にも神主として参加しましたか？
A5：はい。2026年1月4日に自身のXで三が日の奉仕が無事に終了したと報告し、スタッフのサポートを受けながら御朱印1200枚を書いたと明かしました。

Q6：狩野英孝の御朱印にはハートが入っていますか？
A6：はい。2026年7月の「徹子の部屋」では、50枚に1枚ほどの割合で「ありがとう」の文字の濁点をハートにしていると説明しました。2025年末には30枚に1枚ほどと発信しており、時期によって割合が異なります。

Q7：狩野英孝は芸人を引退して神主に専念したのですか？
A7：いいえ。2026年現在も芸人としての活動を続けています。芸能活動を軸にしながら、年末年始などを中心に櫻田山神社で神職として奉仕しています。

まとめ：狩野英孝の神主活動は家業を守り地域につなぐ取り組み

狩野英孝が神主になった背景には、幼少期からの家業への反発、2011年の東日本大震災、2012年の父親の死という人生の転機がありました。國學院大學の講習会で神職資格の取得に取り組み、現在は宮城県栗原市の櫻田山神社で第39代宮司として奉仕しています。

仕事内容は、ご祈祷や祝詞の奏上、御朱印の記帳、祭事、初詣の参拝者対応など多岐にわたります。2026年の正月には御朱印1200枚を書き、7月のテレビ出演では御朱印の工夫や祝詞の失敗談を、10月には参拝者へのお願いを明かしました。

芸人としての人気を持ちながら、地域の伝統を守る役割も担う狩野英孝。その活動は、単なる芸能人の兼業という枠を超え、長い歴史を持つ神社を次の世代へつなぐ取り組みでもあります。

今後注目したいのは、芸能活動と神職の両立がどのように続いていくのか、そして櫻田山神社の伝統や地域とのつながりがどのように継承されていくのかという点です。

主な根拠資料：宮城県、宮城県神社庁、國學院大學、神社本庁、日刊スポーツ、スポニチ、TOKYO FM、マイナビニュース、テレビ朝日、デイリースポーツ。
（出典: 狩野 英孝 神主（Yahoo!ニュース））