徳川家康の墓は久能山か日光か？1616年の埋葬と1617年の遷座を徹底解説

徳川家康の墓は久能山か日光か？1616年の埋葬と1617年の遷座を徹底解説

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徳川家康の墓はどこにあるのか。静岡県の久能山東照宮と栃木県の日光東照宮、どちらも家康の墓所として知られているため、二つの場所のどちらに遺骸が納められているのか疑問に感じる人は少なくない。実は、この疑問を解く鍵は、家康が亡くなった1616年の最初の埋葬と、翌1617年に行われた霊柩の移送にある。

久能山東照宮の公式記録によると、家康は生前、自分の遺体を久能山に葬り、一周忌を過ぎた後に日光山へ小堂を建てて祀るよう遺言を残していた。一方、日光市の文化財案内は、現在の奥社宝塔の下に家康の遺骸が葬られていると説明している。2026年現在、二つの墓所はそれぞれ異なる歴史的意味を持つ。1616年の埋葬、1617年の霊柩移送、そして現在の両施設の位置づけを整理する。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：家康は1616年4月17日に亡くなり、遺言に従って最初に久能山へ埋葬された。
• 要点2：1617年3月15日に霊柩が久能山を出発し、4月4日に日光山へ到着した。
• 要点3：久能山東照宮の神廟は最初の埋葬地、日光東照宮の奥社宝塔は遷座後の墓所として位置づけられている。

【先に答え】徳川家康の墓は久能山と日光のどちらにある？

徳川家康の墓については、久能山東照宮と日光東照宮の両方を知っておく必要がある。単純にどちらか一方だけを正解とするよりも、最初に埋葬された場所と、その後に霊柩が移された場所を区別することが大切だ。

最初の埋葬地は静岡県の久能山東照宮

家康は元和2年（1616年）4月17日、駿府城で75歳の生涯を閉じた。その後、生前の遺言に従い、遺骸は駿河国の久能山に埋葬された。

この場所に造営されたのが、現在の久能山東照宮である。家康を神として祀る全国の東照宮の創始にあたり、境内には家康の遺骸を埋葬した場所とされる神廟が残されている。

久能山東照宮の公式案内では、神廟を家康の墓所として紹介している。したがって、久能山は単なる家康ゆかりの神社ではなく、家康が最初に葬られた歴史的な場所である。

1617年に霊柩が移された先は栃木県の日光東照宮

家康の死から約1年後、元和3年（1617年）3月15日、家康の霊柩は久能山を出発した。そして4月4日、日光山に到着したことが日光市の歴史年表に記録されている。

現在の日光東照宮には、奥社宝塔と呼ばれる家康の墓所がある。日光市の公式文化財案内は、宝塔の下に徳川家康の遺骸が葬られていると説明している。

このため、日光東照宮も家康の墓所として扱われている。二つの場所が存在する理由は、家康の遺命による最初の埋葬と、その後の日光への遷座という歴史的経緯にある。

【1616年の歴史】徳川家康の遺言と久能山への最初の埋葬

家康の墓所を理解するには、亡くなる直前に残した遺言を確認する必要がある。久能山東照宮の公式由緒には、金地院崇伝の『本光国師日記』を出典とする遺命が紹介されている。

家康が残した四つの指示

久能山東照宮の公式説明によると、家康の遺命には、死後の身体の埋葬だけでなく、葬儀、位牌の安置、将来の神社建立までが含まれていた。

「遺体は駿河国の久能山に葬り、江戸の増上寺で葬儀を行い、三河国の大樹寺に位牌を納め、一周忌が過ぎて後、下野の日光山に小堂を建てて勧請せよ」

この遺命から読み取れるのは、家康が自分の死後について、単なる葬儀の場所だけでなく、徳川家と幕府の将来を見据えた祭祀のあり方まで考えていたことだ。

それぞれの指示を整理すると、次のようになる。

• 久能山：遺体を埋葬する場所。
• 江戸・増上寺：葬儀を行う場所。
• 三河・大樹寺：位牌を納める場所。
• 下野・日光山：小堂を建立して家康を神として祀る場所。

特に注目したいのは、日光について述べた「関八州の鎮守になろう」という趣旨である。家康は死後、自らを関東地方の守護神として位置づける構想を残していた。

1616年4月17日、家康は駿府城で死去

家康は晩年、大御所として駿府城を拠点にしていた。元和2年（1616年）1月に体調を崩し、療養を続けたものの、4月17日に死去した。享年75歳である。

久能山東照宮の公式年譜は、この日に家康が亡くなり、遺命に従って久能山へ埋葬されたと記録している。

また、久能山東照宮の創建は家康の死後に始まった。二代将軍徳川秀忠の命によって社殿の造営が進められ、元和3年（1617年）12月に竣工した。

つまり、久能山東照宮は家康の死後に突然つくられた観光施設ではない。家康自身が示した埋葬と祭祀の構想を、徳川幕府が具体的な建築として実現した場所なのである。

【1617年の霊柩移送】久能山から日光へ何が運ばれたのか？

家康の墓所をめぐる最大の疑問は、1617年に何が日光へ運ばれたのかという点だ。

この移送については、日光市の公式歴史年表や東京都江戸東京博物館の図書室による調査記録が参考になる。特に江戸東京博物館のレファレンス情報には、久能山から日光までの移動経路が具体的に紹介されている。

霊柩は1617年3月15日に久能山を出発

日光市の歴史年表によると、家康の霊柩が久能山を出発したのは元和3年（1617年）3月15日である。

江戸東京博物館が紹介する『日光市史 中巻』などの参考資料によれば、霊柩は東海道や関東地方の各地を経由して日光へ向かった。

その移送経路は、富士山麓の善徳寺、三島、小田原、中原、府中、仙波、忍、佐野、鹿沼などである。最終的に4月4日に日光山の座禅院へ到着した。

出発から到着までの経緯を整理すると、次のようになる。

この年表で重要なのは、久能山と日光の両方で祭祀施設の整備が進められていた点である。

日光東照社の造営は1616年10月に始まり、翌1617年3月に完成した。これは国立公文書館のデジタル展示「徳川家康―将軍家蔵書からみるその生涯―」でも確認できる。

移送を指揮したのは徳川幕府の重臣たち

家康の霊柩移送は、単純な葬送行列ではなかった。東京都江戸東京博物館が紹介する歴史資料や、関連する『日光市史 中巻』の記述からは、日光への移送に多数の関係者が関わったことがわかる。

この移送には、南光坊天海や本多正純、土井利勝ら、幕府の重要人物が関係していた。家康の神格化と東照社の整備は、幕府の重要な国家的事業だったのである。

また、日光市公式の歴史年表には、1617年4月16日に秀忠が日光山へ到着し、神位を仮殿から本殿へ遷したことも記されている。

この記録から、霊柩の移送と、神としての家康を祀るための祭祀が並行して進められていたことが読み取れる。

【二つの墓所を比較】久能山東照宮の神廟と日光東照宮の奥社宝塔の違い

久能山と日光は、どちらも徳川家康を祀る重要な場所だが、墓所の建物や歴史的な役割は異なる。

久能山東照宮の神廟とは？

久能山東照宮の神廟は、本殿の後方にある廟門から石段を約40段上った場所に位置する。

久能山東照宮の公式案内では、ここを家康の遺骸を埋葬した場所と説明している。創建当初の1616年には木造で造られていたが、寛永17年（1640年）、三代将軍徳川家光によって現在の石造宝塔へと改められた。

宝塔の高さは約5.5メートル、外周は約8メートル。家康の墓所として、江戸初期の歴史を今に伝える重要な文化財である。

さらに特徴的なのが、神廟の向きだ。久能山東照宮によると、神廟は家康の遺命に従って西向きに建てられている。その先には岡崎城や松平家の菩提寺である大樹寺、さらに京都へ続く方向がある。

日光東照宮の奥社宝塔とは？

一方、日光東照宮の奥社宝塔は、境内の奥社にある家康の墓所である。

日光市の公式文化財案内によれば、奥社宝塔は元和8年（1622年）に木造で創建された。その後、寛永18年（1641年）に石造へ改められ、地震による倒壊を経て、天和3年（1683年）に現在の鋳銅製の宝塔となった。

現在の宝塔は、五代将軍徳川綱吉の時代に整備されたものだ。家康の死後すぐに完成した建築ではなく、歴代将軍による改修を経て現在の姿になった。

日光市は、この宝塔の下に家康の遺骸が葬られていると説明している。雨水の流入を防ぐため、石敷きに勾配をつけるなど、当時の高度な建築技術が取り入れられた点も特徴だ。

二つの墓所の違いを一覧で比較

この比較からわかるのは、久能山と日光が同じ役割を持つ施設ではないということだ。

久能山は家康の遺命に基づいて最初に埋葬された場所であり、日光はその遺命に沿って神としての家康を祀るために整備された場所である。後世の建築や祭祀の歴史まで含めると、二つの墓所にはそれぞれ独自の価値がある。

【神柩は開封されたのか】徳川家康の墓所は2026年現在どうなっている？

家康の墓所をめぐって、もう一つ関心を集めるのが、日光東照宮の奥社宝塔に納められている神柩の中身である。

日光東照宮の神柩は建立以来開封されていない

日光市の公式観光サイト「日光旅ナビ」は、奥社宝塔について、家康の神柩が納められており、建立以来一度も開けられていないと紹介している。

この情報は、家康の遺骸が実際にどのような状態で納められているのかという疑問に関わる。

1617年の霊柩移送そのものは歴史資料に記録されている。しかし、神柩が開封されていない以上、現在の内部の状態を科学的な調査によって確認したという話とは区別しなければならない。

したがって、日光東照宮の奥社宝塔が家康の墓所として伝えられていることと、内部の遺骸の状態が現代の科学的手法で確認されていることは、別の問題である。

久能山と日光に墓所が二つ存在する理由

二つの墓所が存在する理由は、家康の遺命と徳川幕府による神格化政策を合わせて考えると理解しやすい。

家康は、最初に久能山へ埋葬することを指定したうえで、日光山にも小堂を建てて自分を祀るよう命じた。つまり、最初から二つの場所に異なる役割を持たせる構想があった。

その後、二代将軍秀忠が久能山と日光の東照社造営を進め、家康を東照大権現として祀る体制を整えた。

この動きには、徳川幕府の政治的な意味もあった。家康は江戸幕府の創設者であり、関東を守護する神として祀ることは、幕府の権威と長期的な安定を象徴する役割を果たした。

さらに、三代将軍家光の時代には日光東照宮の大規模な造営が行われた。寛永13年（1636年）の造営によって、現在の日光東照宮を代表する壮麗な社殿群が整えられていった。

二つの墓所は、単に同じ人物の墓が二つあるという話ではない。家康の遺命、神格化、幕府の権威、そして江戸時代の宗教的な信仰が重なって成立した歴史的な施設なのである。

現在の墓所を訪れるならどちらを選ぶべき？

家康の墓所を実際に訪問する場合、何を知りたいかによって選ぶ場所が変わる。

• 最初の埋葬地を訪れたい人：静岡県の久能山東照宮がおすすめ。家康の遺命と最初の埋葬の歴史をたどれる。
• 日光への遷座後の墓所を見たい人：栃木県の日光東照宮がおすすめ。奥社宝塔と家康の神柩に関する伝承を確認できる。
• 徳川幕府の神格化政策を知りたい人：両方を訪問することで、1616年から江戸時代を通じて進められた祭祀の歴史を立体的に理解できる。

久能山東照宮は、山下から1,159段の石段を登る参拝路が特徴で、日本平からロープウェイを利用する方法もある。一方、日光東照宮では、奥社へ向かう参道や石段を進み、宝塔を参拝できる。

どちらか一方だけを訪れるなら、最初の埋葬地という歴史を重視するか、遷座後の墓所という歴史を重視するかで判断するとよい。

【徳川家康の墓に関するよくある質問（FAQ）】

Q1：徳川家康の墓は久能山と日光のどちらが本物ですか？
A1：家康が最初に埋葬された場所は久能山東照宮です。1617年には霊柩が日光へ移され、現在の日光東照宮の奥社宝塔も家康の墓所とされています。両者は歴史的な役割が異なります。

Q2：徳川家康の遺体は1617年に日光へ移されたのですか？
A2：日光市の公式歴史年表には、1617年3月15日に家康の霊柩が久能山を出発し、4月4日に日光山へ到着したと記録されています。日光市も奥社宝塔の下に家康の遺骸が葬られていると説明しています。

Q3：徳川家康の墓が二つあるのはなぜですか？
A3：家康自身が、久能山への埋葬と日光山への勧請を遺命に残したためです。久能山は最初の埋葬地、日光は神として祀るための遷座先という歴史的な意味を持っています。

Q4：日光東照宮の奥社宝塔は開封されたことがありますか？
A4：日光市の公式観光案内によると、奥社宝塔の神柩は建立以来一度も開封されていません。そのため、内部の状態について現代の科学的な調査で確認されたということではありません。

Q5：久能山東照宮の神廟には現在も家康の遺体があるのですか？
A5：久能山東照宮は神廟を家康の遺骸が埋葬された場所と説明しています。一方、1617年には霊柩が日光へ移された記録があり、日光市も奥社宝塔の下に遺骸が葬られているとしています。両施設の公式説明を踏まえると、最初の埋葬地と遷座後の墓所を区別することが適切です。

Q6：日光東照宮は徳川家康が亡くなった1616年に建てられたのですか？
A6：造営の起工式は1616年10月26日ですが、完成は1617年3月です。二代将軍徳川秀忠の命によって整備され、その後、三代将軍徳川家光が1636年に大規模な造営を行いました。

まとめ：徳川家康の墓は二つの歴史を知ることで理解できる

徳川家康の墓は、静岡県の久能山東照宮と栃木県の日光東照宮の両方に歴史的なつながりがある。

1616年4月17日に家康が駿府城で亡くなった後、遺命に従って最初に埋葬されたのが久能山だった。翌1617年3月15日には霊柩が日光へ向けて出発し、4月4日に日光山へ到着した。

久能山東照宮の神廟は最初の埋葬地として、日光東照宮の奥社宝塔は遷座後の墓所として、それぞれ重要な意味を持つ。日光の神柩は建立以来開封されていないとされ、内部の状態については独立した科学的確認とは区別して理解する必要がある。

また、二代将軍秀忠による東照社の造営や、三代将軍家光による日光東照宮の整備は、家康を関東の守護神として祀る徳川幕府の構想を具体化したものだった。

2026年現在、家康の墓所を正しく理解するための判断基準は、久能山を「最初の埋葬地」、日光を「遷座後の墓所」として捉えることだ。両方を訪れれば、天下人・徳川家康が亡くなった後も、徳川幕府の歴史と信仰の中心にあり続けた理由が見えてくる。

参照した公的・歴史資料

- 久能山東照宮「由緒・祭礼・年間行事」「境内のご案内」
- 日光市「日光の社寺：東照宮」「旧日光市歴史年表」
- 国立公文書館「東照社竣工と宮号宣下」
- 東京都江戸東京博物館「徳川家康が久能山から日光山へ改葬された道順が載っている本」
- 日光市観光協会「奥社宝塔（日光東照宮）」

以上の公的資料で確認できる主要事項： （出典: 徳川 家康 の 墓（Yahoo!ニュース））